上周末的事儿
作者：carrie 地方： 北京 发布时间：2006-06-10 01:45:37 已经有123人阅读过
很使劲儿滴回忆了一下上周末的去向，还是想起来了。
上周五，《白鹿原》，方言话剧。陕西话的亲切，来自于对他的钟爱。扩展至风土人情、景观小吃。此前对陕西的感情，如同水与油。
演员的功底也像水与油，本土出身的郭达，游刃有余，其他演员乏善可陈，基本都有为掌握方言所带来的对演技的困扰。
很精湛细致的故事被压缩在2个小时之内，不能不说很遗憾。第一次看到为适应话剧场景而处理的床上戏，大段此类文字被压为两个场景变换。床上戏短至数秒，期间能听到剧院内的窃笑。失去了原有的描写功效，演员的表演就显得分外尴尬。
老腔，从来没听过。好听与否已不重要。后悔没用随身的MP3录下来。词仍然记得：
“他大舅他二舅都是他舅，
高桌子低板凳都是木头。
太阳圆月亮弯都在天上，
男人笑女人哭都在炕上。
男人下了田，女人做了饭。
男人下了种，女人生了产。
娃娃一片片，都在原上转。”
锻炼一下，我还是可以用陕西话读出来的。
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上周六，赶了个末班车去看“大英博物馆之250年藏品”。
首都博物馆外观
意料之中滴人多，农贸市场的感觉。敬佩于同事请年假去参观的先见之明。
人堆里推来搡去，到处都有理应被禁止的闪光灯，耳边不断听到工作人员麻木的提醒。有人现场专心雕塑临摹，有人仔细端详达芬奇的袖珍素描。有人来看热闹，有人来找罪受。看得很不仔细，讲解器一如提前被预告滴只言片语。失望么？
每次都会在金银展品处逗留很久，此次不例外，并偷偷拍了很多饰品的照片。
约公元前2600年的项饰
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上周日，跟朋友一家前往潭柘寺。我跟他自结缘之后，平均每年造访一次，或元旦，或炎夏，快成习惯。朋友的妈妈礼佛，随身带着念佛的计数器，念一次，按一次，我看到的数字，已经有五位数。她提醒我香火不能倒拿，要像进香时一样高举。我带着愿望，进三支香。她则每处必拜，虔诚笃信。路过敲钟祈福处，换若干铜钱，大家试试手气，能否砸到正中标志福气的铃铛。专心扔两枚出去，连铃铛外围超大的铜板都未及。最后一枚，不报希望随手掷出，却“当”滴一声正中“一生平安”中心铃铛。乐歪了嘴。
香火鼎盛
“男带观音女带佛”的官方说法
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拖了很长时间才写完，用以记录夏初周末的文化之旅。
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还是想说一下老腔：
陕西华阴东北的三河口，是西汉漕运的重要码头，当时舟楫如织，船只云集，流传着一种民间说唱，船工们拖着说唱小调，拍着船桨，间或还哼着劳动号子，以寻寄精神愉悦。经过长期的声腔磨合，在泉店村一带，逐渐形成了一种一领众合的说唱小调，这就是老腔的雏型。
其后，由于市民阶层的出现和城镇文化的催生，戏曲艺术开始孕育，民间说唱与宫廷优伶经过隋唐数百年的演化，到北宋，戏剧程式初步行程，出现傀儡皮影和舞台西区，一些艺人由业余自娱转化为职业班社，出现了社会文化生活的新格局，这是的老腔已开始与皮影表演相结合，形成了完整的剧种。一直长期传承于华阴的老泉店一带。
明清时期，老腔演艺日益成熟，清末民国期间演出班多达六、七个，走红关中地区，还远涉到相邻省区，达到极盛，但由于传承的封闭性，主要艺人基本限定在泉店的张氏家族中。
2006年，文化部批准老腔为首批国家非物质文化遗产保护项目。
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以后的若干个周末，都将贡献给世界杯了～～～开幕战结束，有很漂亮的世界波。德国4：2哥斯达黎加。
上周五，《白鹿原》，方言话剧。陕西话的亲切，来自于对他的钟爱。扩展至风土人情、景观小吃。此前对陕西的感情，如同水与油。
演员的功底也像水与油，本土出身的郭达，游刃有余，其他演员乏善可陈，基本都有为掌握方言所带来的对演技的困扰。
很精湛细致的故事被压缩在2个小时之内，不能不说很遗憾。第一次看到为适应话剧场景而处理的床上戏，大段此类文字被压为两个场景变换。床上戏短至数秒，期间能听到剧院内的窃笑。失去了原有的描写功效，演员的表演就显得分外尴尬。
老腔，从来没听过。好听与否已不重要。后悔没用随身的MP3录下来。词仍然记得：
“他大舅他二舅都是他舅，
高桌子低板凳都是木头。
太阳圆月亮弯都在天上，
男人笑女人哭都在炕上。
男人下了田，女人做了饭。
男人下了种，女人生了产。
娃娃一片片，都在原上转。”
锻炼一下，我还是可以用陕西话读出来的。
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上周六，赶了个末班车去看“大英博物馆之250年藏品”。
首都博物馆外观
意料之中滴人多，农贸市场的感觉。敬佩于同事请年假去参观的先见之明。
人堆里推来搡去，到处都有理应被禁止的闪光灯，耳边不断听到工作人员麻木的提醒。有人现场专心雕塑临摹，有人仔细端详达芬奇的袖珍素描。有人来看热闹，有人来找罪受。看得很不仔细，讲解器一如提前被预告滴只言片语。失望么？
每次都会在金银展品处逗留很久，此次不例外，并偷偷拍了很多饰品的照片。
约公元前2600年的项饰
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上周日，跟朋友一家前往潭柘寺。我跟他自结缘之后，平均每年造访一次，或元旦，或炎夏，快成习惯。朋友的妈妈礼佛，随身带着念佛的计数器，念一次，按一次，我看到的数字，已经有五位数。她提醒我香火不能倒拿，要像进香时一样高举。我带着愿望，进三支香。她则每处必拜，虔诚笃信。路过敲钟祈福处，换若干铜钱，大家试试手气，能否砸到正中标志福气的铃铛。专心扔两枚出去，连铃铛外围超大的铜板都未及。最后一枚，不报希望随手掷出，却“当”滴一声正中“一生平安”中心铃铛。乐歪了嘴。
香火鼎盛
“男带观音女带佛”的官方说法
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拖了很长时间才写完，用以记录夏初周末的文化之旅。
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还是想说一下老腔：
陕西华阴东北的三河口，是西汉漕运的重要码头，当时舟楫如织，船只云集，流传着一种民间说唱，船工们拖着说唱小调，拍着船桨，间或还哼着劳动号子，以寻寄精神愉悦。经过长期的声腔磨合，在泉店村一带，逐渐形成了一种一领众合的说唱小调，这就是老腔的雏型。
其后，由于市民阶层的出现和城镇文化的催生，戏曲艺术开始孕育，民间说唱与宫廷优伶经过隋唐数百年的演化，到北宋，戏剧程式初步行程，出现傀儡皮影和舞台西区，一些艺人由业余自娱转化为职业班社，出现了社会文化生活的新格局，这是的老腔已开始与皮影表演相结合，形成了完整的剧种。一直长期传承于华阴的老泉店一带。
明清时期，老腔演艺日益成熟，清末民国期间演出班多达六、七个，走红关中地区，还远涉到相邻省区，达到极盛，但由于传承的封闭性，主要艺人基本限定在泉店的张氏家族中。
2006年，文化部批准老腔为首批国家非物质文化遗产保护项目。
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以后的若干个周末，都将贡献给世界杯了～～～开幕战结束，有很漂亮的世界波。德国4：2哥斯达黎加。
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游客
(馆长)
评论时间:
2006-06-10 11:16:47
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游客
(游客)
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2006-06-10 15:13:31
评论者:
WENJING
(WENJING)
评论时间:
2006-06-12 09:37:10
评论者:
游客
(游客)
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2006-06-13 11:06:52
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